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| 765522967 发表于 2011-4-17 14:50 只看TA 1楼 |
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[原创] 不以道德论历史----政治中的伪善 中国最不缺的就是道德家，站在道德的高度上，口舌锋芒，让人无法喘气。记得小说三国演义里，记载诸葛亮舌战群儒时候，有个家伙说曹操势大，雄才大略，难以战胜。卧龙先生立马来了一句，XX夫子何出此无父无君之言？！，拿到今天来说，就是你这个卖国贼怎么说出这种不认祖宗的话来？。一招让那家伙下不来台，不敢啃声，于是来讨论曹操怎么叛逆不道，把大家统一到道义的角度上来，大不了学皇叔，死节么，还能要性命不要名节？儒家统治了我们的国家精神世界几千年，于是我们的历史记载也被影响了几千年。历史发生的真实，只有一种说法，但是用儒家的记载的方式，就有不同的说法。孔子写春秋用词就很诡异，明明西周的王，是被晋文公强制拉去参加会盟的，他非要说是大王去参观，来维持君主的道德光环。于是这种习惯延续下来，在岳飞墓前跪着四个人，主谋皇帝却没事。文化大革命，主要祸害谁啊，四人帮！我高中一直还得背那四个名字去填空得分。 后来大了，明白了，开朝皇帝在当代是不会有什么污点的，有坏事情怎么办呢？有办法，或者找别人代替，或者加点特殊原因。唐宗宋祖算好了吧，他们也干坏事，或者说道德上的坏事。赵匡胤就策划了军事夺权，但不能写，就写成应民心吧，大家把袍子加上去的了。当然从历史上看赵匡胤这小子还是比较不爱用暴力的，他应该是让他弟弟来扇风点火，鼓动几个死党，然后就顺应民情，虚心接受吧，这样就完美了。可怜我上学的时候还以为这家伙做人这么成功，羡慕不已。当然邓公也有类似嫌疑，限于版规还是不说了吧。唐太宗也一样，杀掉哥哥弟弟怎么办？这事情可不好写，那就写他哥哥先攻击，下毒等等下三滥手段都使，我自卫不得已。抢他哥哥老婆，逼他老子退位，这个没法写，就淡化吧。少些，不写。老子治理成绩很一般，儿子成绩超级好，退位不是很好么？后来有人学会了，所以国民党就抗战无功，内战有罪，取而代之多好。 因为道德压力太大了，所以大家不得不带着面具。想拥有权利进而财富美女，不能直接说，一定要加上为人民等等。朝鲜金胖子就很懂。所以统治的多好。有个人发现了，其实大家早发现了只是不敢说，他说了，政治家都是脸皮厚心眼黑，厚黑诞生了。但是他还是以道德的角度看的，脸皮厚可以换好多说法，心眼黑也可以多加修饰。这才是政治家，项羽就脸皮薄，太爱好名声，请人吃饭就不好意思杀人，约定了界限就不再去进攻，被道德束缚了，啥也没干成。后唐的朱温呢，请李克用去吃饭，然后留宿他到城里，让他士兵在城外，半夜杀他。怎么修饰这次杀人行动的脸厚心黑呢，原因：李克用席间言语不敬！刘邦呢，该泡女人就泡女人，该杀大臣就杀大臣，脸厚心黑地去干事，再堂而皇之的披上道德的衣裳，他们谋反！杀得有理！，这样做人，真是十足的政治家榜样。 这个对我们做人也有启发，以道德来标榜自己，但不要束缚自己。像去郭德纲家里的记者一样，该偷拍偷拍，该不承认就不承认，该装骨折就装骨折，这才叫成熟。郭德纲呢，有理说不清。反观前几天日本地震，国内不少网友还说不要捐，受礼尚往来道德教育之苦，看不懂政治。其实该捐款捐款，该争小岛还争小岛，以7,8套房子的钱就树立博爱的姿态，这才是干政治。至于表达了多么希望日本从灾难中走出来，我看未必。 [ 本帖最后由 765522967 于 2011-4-17 15:14 编辑 ] |
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| mervyn68 发表于 2011-4-17 16:38 只看TA 3楼 |
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同意楼主观点，政治家都是脸皮厚心眼黑之徒。要是做不到心黑手辣，肯定被别人铲除，历史上的政治斗争都说明了这个事实。比如项羽心稍微软了点就被刘邦干掉了。 大家以后还是清醒点，不要去崇拜什么政治家了，相信他们有高风亮节，把他们当自己的偶像。 |
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| jimcarry 发表于 2011-4-17 17:16 只看TA 4楼 |
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| 在统治者眼里，一切都是可以操纵的工具，包括道德、教育等等。科举制度为什么会出现？其实就是统治阶级笼络人心，统一思想和消耗文人精力的一种方式。古人为了金榜题名所学的四书五经满是忠君孝国思想，此种思想归根结蒂就是一个“顺”字。古代教育的中心思想就是要培养“有道德”的顺民，全民都成有道德的顺民了，然后皇帝就可以安稳太平的尽享天下美女珍馐，恣意妄为全然不顾礼仪廉耻。现在中国的教育还是一个顺字，教育思想界的活跃、革命性远逊于上世纪二三十年代。 |
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| 该用户匿名发帖 发表于 2011-4-17 20:16 只看TA 5楼 |
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| 无论什么时候有地主就有狗腿子，问题是这狗腿子会不会办事，现在大家都知道当官的坏，但是个个都想当官，五千年传统就告诉中国人，万般皆正品，唯有当官高。当官要当享乐官，死后之事任人论。 |
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| clyj 发表于 2011-4-17 20:44 只看TA 6楼 |
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| 中国几千年的历史早证明这样一个道理：道学家未必赶得上妓女，妓女未必不如道学家。政治本身就是一件表里不一的东西，不是有句话：风光的背后，不是沧桑，就是肮脏。对于政治家来说，还是后者居多。中国抓住的很多赃官，出事前竟然都是模范干部，南方哪个城市那个被挤出政府部门的副市长，有一本书把中国的官场揭露的很清楚了，书店有售，欲购从速，以免过段时间被和谐。 |
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| 该用户匿名发帖 发表于 2011-4-17 21:58 只看TA 7楼 |
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反对楼主“以道德来标榜自己，但不要束缚自己”的观点。 首先全当楼主所举事例及推测是真实的吧，可分析及结论依我看，正好弄拧了。 就拿李世民来说吧，推翻隋朝，他的战功盖过他哥哥、弟弟，试想他哥哥若登基，会善待他这么一位足以震主的弟弟吗？说李世民夺权不得已，大概比较现实些。 再拿凯撒来说，他一个到处征战的将军，却写了《高卢战记》而在史学界占有一席之地，为什么？因为他不得已，他要保护自己。 还能举出很多例子来说明那些身负骂名其实“不得已”的事例来，为什么会有不得已？因为道德缺失，因为很多实权派根本就不会“用道德约束自己”，而仅仅“以道德标榜自己”，这才是政治上数不胜数的“伪善”的根源。 回过头来说，李世民的哥哥、弟弟若都是道德高尚的仁人君子，李世民没有危机感只怕也不会来一场血腥的“玄武门兵变”；元老院的贵族若都是忠厚长者，凯撒无需提防来自他们的中伤和陷害，他又怎么可能会写《高卢战记》自证清白？直白了说，就是李建成与李世民、元老院与凯撒为争权夺利，才导致未来的事件在“伪善”的面具下自然而然地地发生了。这些事件都关乎人的道德，而又不尽然。 探究历史事件，若仅仅用“道德”或“伪善”来诠释，并由此下结论，实在狭隘的可以，一定程度上也可说是“呆”。不可否认，“道德”这类意识范畴的东西，作为历史事件的润滑剂，很多时候直接走上了前台，影响了时代的发展。就这一点来说，对我国的当今社会还很有现实意义，那就是我国国民正处于一个信仰缺失、道德沦丧、忠奸莫辨、是非不分、思潮混乱的盲目拜金时期。这个时候要做的不是提倡“以道德来标榜自己，但不要束缚自己”的浑浑噩噩道德标准，而正需要弘扬正气，提倡真善美，匡扶精气神的敢于纠偏剜毒的勇士之风。 纵观历史，横看各国，不能强力维护一个主流的、基本符合民意思想的国家，没有不乱的。我国要良性发展也离不开这个规律。愿我中华所有爱国之士齐心合力，团结一致，渡过“精神文明”（道德）严重缺失的难关！ |
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