我也暗自忖度了下自己的观点。对于这类问题，向来是没有正确的或者更有优势的答案，只能是因人而异罢了。之于我个人，更不能接受的是肉体出轨，肉体出轨比精神出轨更严重。在争辩之前，我觉得对“精神出轨”和“肉体出轨”作一个定义的澄明是有必要的。先说后者吧，因为这是很好量化分辨的一种出轨，即与伴侣以外的其他异性（或同性）发生性行为。而前者就很难量化了，因为“精神”这种东西本身就是虚无缥缈，难以掌控的。
精神出轨是指对伴侣以外的人产生了感情，这种感情因程度高低不同产生的结果轻重亦有差异：轻者对出轨对象仅存有好感，可能因为对方的容貌，气质，个性对比当前的伴侣比较合自己的心意，或者其实是不如现在的伴侣的，只是因为新鲜感和神秘感的作祟导致了注意力的转移；而比较严重的精神出轨我认为是这样的，你的伴侣已经对第三者产生了比较深厚的爱慕心了，虽然身在你旁，而心已栖居他处，TA可能因为心中装着他人，而不愿意跟你多讲话，不再如以往关心体贴你。第三者已经在TA心理占据了比较重要的位置。这样看来，严重的精神出轨几乎已经显示你跟你伴侣已经到了名存实亡的境地了。我问过很多身边朋友，其中有不少表示更不能接受精神出轨，因为心都不在我这了，爱情还有什么意义。而我为什么还是认为肉体出轨更严重呢？
其中一主要原因是，精神是不可量化以及不可控的。精神是抽象的，是人的思想，是大脑里的念头。精神是隐形的，你无法直观的窥探到一个人的精神世界。虽然我们可以通过经验由一个人的表征去分辨内在的精神，然而这种经验对于善于伪装的人是毫无价值的。由于精神的不可量化导致过于信奉精神的不可靠性。这也是为什么，婚姻法里面并没有精神出轨的相关条例。另外精神是难以受控的，在精神上，我们可以驰骋千里，可以翻江倒海，我们甚至可以想象自己拥有世界上大量的财富，想象自己把痛恨的人千刀万剐。。。这是多么可怕？精神是多么深不可测？和精神出轨相比，精神犯罪是不是更严重？当然值得庆幸的是，这些仅仅止步于精神世界而并没有付诸于行为之上。因为作为高级的人类，我们自有理智的旗帜和道德的标杆。所以法律不会惩治一个仅仅幻想杀人的人，它的立法依据永远是可量化的行为和现象。那么类比起来，一个在精神上幻想他人的伴侣就真的那么不可饶恕吗？既然对方仅仅停留在精神出轨上而没有真正付诸行动，那么说明TA尚有理智约束着自己，这种理智也许是出自TA对你深厚感情，也许是内心的责任感，当然也不排除对利益的考量，而这些又多关乎不可量化的精神了。也许看到这里你会觉得，男女之情怎么可以拿犯罪和法律做类比呢，那么我再换一个角度好了：人的趋美和善变天性。人在天性里对美好的事物总会趋之若鹜，想入非非的。毕竟人是有情感的动物，美好的事物令人心情愉悦，怎容易拒绝？最近热播剧《武媚娘》，刚开始放映时，武媚娘雪白爆乳出镜，尽显极致魅力，无疑让男同胞们大饱眼福，但是后来却被强迫叫停，裁掉所有镜头中露乳的部分再播出。然后网上就流传说是被女性同胞投诉到光电局，因为担心伴侣被电视上的美吸引去了而影响双方的感情。于是一部精美的历史大剧变成了如今的大头贴集锦。
如果裁剪背后的原因真是这样的话，我倒认为这样的女人好生无聊，若是我，非但不去阻止，还愿意一起欣赏。你能阻止他看爆乳的武媚娘，那么你能清空他资源丰富的硬盘吗？他会在精神上意淫和向往美好的对象，但是脚步还是回归在大地上的。外面的饕餮自然令人难忍垂涎，而自己的家常饭菜才是生活的根本。古希腊时期，有“世界上最美丽的女人”之称的海伦现身希腊宫廷时，满廷官员无不为之倾倒！这当然包括有家室的人。如果他们的伴侣都不能接受精神出轨，不容许对方对其他异性动心，那么当时要有多少家庭破碎？当时，海伦还引发了历史上有名的特洛伊战争，而战争的人当然不是那些在朝廷上对海伦心驰神往的人，而是企图在肉体上得到她的希腊领袖。在恋爱中，我们当然都希望对方对自己绝无二心，无论是肉体还是精神上都忠贞不渝，然而现实不是童话，没有所谓的从内到外都纯碎圣洁、一心一意的爱情。当然也不排除真的情侣眼里只有彼此，从开始到漫长的将来都是，有了这样的人，所有其他人都黯然失色，都会成将就，心灵鸡汤会劝我们去追寻这样的爱情，找到这样的另一半。我不反心灵鸡汤，毕竟这样的美好也让人神往，但现实是，你必须足够闪亮或优秀到一定境界，并且善于在重复单调的时间里让自己更精彩多变，也就是说既能保证美感，又能保持新鲜感，那么你也许拥有无论在精神上还是肉体上都不会对你出轨的伴侣。而现实是，我们大多数都是普通人，也许有些闪亮的地方打动了异性，找到了伴侣，然而并不很优秀；在和伴侣长久的相处中，慢慢的我们确实变的懒了，懒得说亲密的话，懒得多发发信息，通通电话，懒得多费心思去安排彼此的约会或准备一个礼物。在这种情感到了平淡的低潮期时，一个美好、新鲜的第三者的出现，难免会唤起情感的波澜，如果在和第三者进一步接触了解后，发现互相还挺投机，就可能会由初期的动心、欣赏之心发展到深层的爱慕、惺惺相惜。这确实很糟糕，我们都不愿意自己的伴侣遇到这样的精神出轨对象。然而我们能保证自己不会这样吗？对美好和新鲜感的追求是我们的本性啊，喜新厌旧乃人的天性！我相信我们大多数人在这一生中都难免会有精神出轨的时刻，只是轻重大小不一罢了。而这样的精神出轨，对比肉体出轨都是稍微可以原谅一点的。归根结底，它没有付诸行为。我们有喜新厌旧的天性，我们亦有恋故怀旧的天性。如果说喜新厌旧是洒脱的，任性的，那么恋故怀旧是柔软的，温情的。在一定程度上原谅精神出轨不是说让你妥协，对方不爱你了，而你还忍气吞声，抓住不放。出轨只是暂时离开正常的轨道，而不是完全移情别恋，否则我们叫劈腿。你们的爱还在那里，只是暂时被新鲜感蒙蔽了，毕竟对方并没有付诸行动，说明TA尚珍惜你们的恋情。情感本身是那么捉摸不定，容易变化的东西，今天你为了一个精神出轨对象放弃了现在的伴侣，以后你可能还会恶性循环下去。与其这样反反复复消耗自己的情感，还不如守住初心，珍惜现在。一个足够理智、聪明的人能够认清楚这一点，而不会在自己精神出轨时，任凭精神指示，产生不理智行为，伤害对方，TA会静待这种隐秘的情感慢慢淡化直至消失，然后回到正常的轨道上。感情固然很美好，它让我们上升，然而理智和责任引领我们前行。说到这里，再回到“肉体出轨”上来。认为精神出轨更不能接受的朋友曾跟我说到，肉体出轨撇开精神来说，只是逢场作戏，为了满足生理上的需求罢了，这个比较而言，是可以原谅的。我认为这种看法是有偏差的。首先我想说，没有纯粹只是为了满足生理需求的肉体出轨，也就是低等动物性质的性交。人毕竟是有感情的高级动物，TA既然愿意跟第三者发生那么亲密的接触，肯定是建立在有一定好感的基础上（假设还没有达到精神出轨的程度），除非是和素不相识的性工作者，这种情况算不算肉体出轨也难有定论，暂不细说。另外，肉体接触本来是属于情侣之间独有的情感交流的语言，这也是情侣有别于蓝颜知己或红颜知己的一个标志性区别。当你为一时畅快，把属于你和另一半之间的语言用在第三者身上时，你如何保证你的心还在正轨上？肉体和精神其实都是一段感情里必不可少的，所以无论是肉体出轨还是精神出轨，我们都不愿意遭遇。然而一个是可控的行为，一个是不可控的精神，那些肉体出轨者明明是可以凭意志控制自己的动物性而偏偏出轨，导致对伴侣的伤害，对比那些控制了自己，没有付诸行动的精神出轨者，究竟哪一个更不可原谅呢？
当然这个世界上还存在少部分崇尚性自由的开放者，认为肉体出轨没有那么严重。他们也许会和伴侣协定维持感情基础的情况下，互不干涉于双方与其他性伴侣来往。比如有名的女权主义者波伏娃，她和萨特崇尚不受婚姻束缚的自由恋爱，他们相恋很久但不结婚，各自有其他的性伴侣，就是企图把性和爱分开的典范。然而据说他们最终的结果并不美好，两人之后没有了性行为，恋人关系转化成了纯粹的异性友谊。
英国的哲学家罗素也是这样一个崇尚性自由的人，而从他本身离过四次婚来看，他那种不坚持性忠贞的人并不能维持幸福的婚姻。我们可以想象在他们行使性自由权利的时候，伴侣双方经历了多少争执，碰撞，嫉恨，不满。我并不是很保守的人，但我很反对性自由。我也不认为那些提倡性开放的人多么开明，因为这简直是有违人的天性的呀。人天生而嫉妒，而占有。对精神出轨者，我想说，你还没做出劈腿行为，说明你尚有理智控制着，你尚知道珍惜现时的缘分，那么就静待感觉散去，回归正轨吧。感情就是这样由激烈到平淡，经历波动，再沉淀，厚重，互相珍惜。对肉体出轨者，我想说，请勿滥用属于情侣之间身体交流的语言，它是奏响让身体极乐的乐章，也是滋生矛盾、嫉恨的温床。
![SiS001! Board - [第一会所 关闭注册]](images/green001/logo.png){kind=logo}
